Mulai semester kedua, mereka wajib berbahasa resmi, yaitu bahasa Arab dan bahasa Inggris. Di masa mendatang, Pondok Pesantren Modern Al-Ihsan juga telah merencanakan untuk menambah bahasa lain yang bersifat pilihan, seperti Perancis, Jerman, Jepang, dan Mandarin. Kedua bahasa Arab dan Inggris di samping digunakan sebagai bahasa komunikasiPondok Pesantren Hamalatul Qur'an: JL. Syekh Quro, Plawad, Karawang, Jawa Barat (0267) 8638236: MTs-MA Ikhwan Akhwat: 7: Pesantren Al Wafa: Jl. Masjid Bilal bin Rabah, Cisaat Bojong Rt.010/04, Desa Kertarahayu, Kec. Setu, Bekasi, Jawa Barat 0857 5092 0071, 0822 4467 6108: SMP dan SMA Tahfidz, Mahad Bimbel bahasa Arab dan Ulum SyarÃ: 8 Pengalaman Pertamaku Mondok di Pesantren. 21 November 2011 12:08 Diperbarui: 25 Juni 2015 23:23 14688. +. Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas. Lihat foto. Gadget. Sumber ilustrasi: PEXELS/ThisIsEngineering. Aku pernah mendengar kisah mengharukan saat seorang gadis Sehingga masyarakat mengenal betul tentang pondok pesantren, dan tidak lagi menganggap sebelah mata tentang pondok pesantren. A. PEMBAHASAN Pengertian Pondok Pesantren Kehadiran kerajaan Bani Umayah menjadikan pesatnya ilmu pengetahuan, sehingga anak-anak masyarakat islam tidak hanya belajar dimasjid tetapi juga pada lembaga-lembaga yaitu Di Pondok Pesantren, kerap kali ditemukan kegiatan muhadatsah selain di ruang kelas sebagai latihan keterampilan berbicara atau berkomunikasi dalam Bahasa Arab. Kegiatan ini secara tidak langsung akan membiasakan para pelajar/santri dalam melafazkan kata-kata atau kalimat Bahasa Arab, bahkan seiring berjalannya kegiatan, akan terbentuk biah Jadi bisa dikatakan bahwa inilah salah satu kunci keberhasilan santri dalam berbahasa Arab. Besar harapan kami, semoga kumpulan Mutholaah ini bisa membantu rekan-rekan asatidz dalam mengajarkan Muthola'ah di berbagai pesantren tempat mengajar, dan juga membantu adik-adik kami para pelajar dalam memahami materi yang kurang dipahami, sehingga akan menjadi amal jariyah bagi kami di akhirat kelak.. Kitab kuning, dalam pendidikan agama Islam, merujuk kepada kitab-kitab tradisional yang berisi pelajaran-pelajaran agama Islam (diraasah al-islamiyyah) yang diajarkan pada pondok-pondok Pesantren, mulai dari fiqh, aqidah, akhlaq, tata bahasa arab (`ilmu nahwu dan `ilmu sharf), hadits, tafsir, ilmu Al-Qur'an, hingga pada ilmu sosial dan kemasyarakatan (mu`amalah).
Pertama, pondok pesantren tradisional yakni pondok pesantren yang masih mempertahankan bentuk aslinya dengan mengajarkan kitab-kitab yang ditulis oleh para ulama abad ke-15 dengan menggunakan bahasa arab atau disebut juga dengan kitab kuning / kitab klasik dengan pola pengajaran menggunakan sistem musyawarah yang biasanya dilaksanakan di surau dan kurikulumnya tergantung kepada kyai pengasuh
.